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位居贵州十桥之首的蜈蚣桥,距今有六百多年历史,奢香

发布日期:2020-08-20 20:34   来源:未知   阅读:

#不只是历史故事#

无论历史如何变迁,无论岁月怎样在刀光剑影中流转,抹不去的是地球上,那一点古人留下的痕迹,在时光的风雨中,是前辈们留给后人的记忆!

现在的蜈蚣桥蜈蚣桥始建于什么朝代,当年奢香夫人为什么要修建这座桥?

奢香,是彝族文化的代表,生于元顺帝至正二十一年即(公元1361年),彝族恒部君长奢氏之女。年方十四时,嫁与贵州彝族宣慰使霭翠为妻。奢香从小聪明伶俐,勤奋好学,婚后经常辅佐丈夫处理宣慰司很多政事,是丈夫得力的贤内助。同时,也跟丈夫学到了许多摄政理事的政治才能,奢香的处事风格深得族人的爱戴。

洪武十四年(公元1381年),霭翠不幸染病去逝,儿子尚且年幼,不能承袭父职,奢香毅然选择居孀抚孤之痛,代袭贵州彝族宣慰使之职!

奢香袭职摄政之后,审时度势,以民族团结为重,以国家统一为己任,积极配合明军在水西境内安营扎寨,并向明军提供马匹、粮食、行军通道,支持明军从贵州进伐云南,消灭叛军。 从此,结束了云南割据势力的统治,使明王朝实现了对西南边陲的统一。奢香摄政时期,积极推动少数民族与汉族人民的联姻,大大增强了各民族之间的团结!

然而,在洪武十六年(公元1383年),明王朝派驻贵州都指挥使马晔,执迷汉族主义偏见,专横跋扈,破坏各民族之间的团结。好事贪功,企图消灭贵州少数民族的地方势力!视奢香为“鬼方蛮女”,忌恨奢香摄政贵州宣慰使职所取得的政绩,即把矛头指向奢香,蛊惑小人污蔑奢香!马晔趁此机会将奢香抓到贵阳,用彝族最忌讳的侮辱人格的手段??“叱壮士裸香衣而笞其背”!受到马晔鞭笞的奢香,忍辱负重,其属下兵部将士及其文官均表示极大的愤怒,于是,奢香驰骋京师面圣明皇朱元璋,状告马晔胡作非为,妄施其辱,蛊惑民心,扰乱边疆民族安宁!明皇为安定西南边疆民族稳定,遂召回马晔,以“扰乱边疆安宁,擅辱命妇”为由,将马晔打下地狱!并赏赐奢香金银珠宝和绫罗绸缎,为报答明皇恩赐,奢香表示,愿开山凿石,开辟中原驿道。

彝族碑文明洪武十七年(公元1384年),位于“龙场九驿”之首的蜈蚣桥建成。

奢香于京师回到贵州后,不忘自己许下的诺言,大力推进各民族融合发展、促进民间文化交流与传播,亲自组织人力物力逢山开道遇河修桥的活动。其中,以偏桥(施秉县境内)为中心:一条经水东(贵阳东北)途径乌撒(威宁彝族自治县)境内到达乌蒙(云南昭通市)结束;另一条则向北经草塘(修文县蜈蚣坡,桥建成后命名“蜈蚣桥”)途径六广(修文所辖六广镇)至黔大壁的黔西和大方直达毕节二铺,全长大约250公里,就是史书记载的“龙场九驿”!位于修文县境内北端的蜈蚣桥居龙场九驿十桥之首。驿道开通后,大大缓解了云贵川及周边各县市闭塞的交通状况,将各少数民族地区连成了一条线,为增进民族团结和经济发展起到了积极作用。为后来奢香大力引进中原文化和技术创造了条件。

蜈蚣桥建成后,经过六百多年的风雨侵蚀及洪涝冲击,却依然整体完好无损,桥身长满各种青绿的蔓藤,散发着古老的韵味和馨香!

雕龙画凤的桥栏,呈现了奢香“大明顺德夫人”的风格。后来由于管理不善,邻村有顽童在此戏耍不慎弄到之!

尔后,随着国家对历史文化遗产的重视,蜈蚣桥被列为国家级历史文物保护单位!政府投资将损坏的部分桥栏修缮恢复,重立彝文石碑。且仅供文物展示,禁止车马通行,有效保护了桥梁的原始风貌。

曾经贫穷落后的峡谷村落,因“蜈蚣桥”而得名,交通便利,琉璃红瓦与砖混结构的房屋错落有致,香脆爽口的酥李名扬四方。

政府为了保护文物,建设美丽乡村,在距离古桥上游大约500米处重新修建了一座三孔钢筋混凝土桥梁,专供人车通行。如今,随着农村经济发展,河的两岸,水泥路面分别从不同方向贯通修文县城及周边乡镇,形成了一张密布“龙场九驿”的公路网络。各种果蔬及水产品可以直接从家门口上车直通县城物流园,为农民增收,建设小康社会,建立美丽乡村奠定了良好基础,各方游客纷至沓来,古色古香的龙场九驿蜈蚣桥将以全新的面貌迎接八方宾客!